Anmeldelse: En rystende eksistensiell krim fra virkeligheten

Årets BilFlax-bil: Rå, miljøvennlig og sikker

Året er 1929. Den tyske tannlegen Friedrich Ritter bestemmer seg for å reise til et av verdens mest forlatte områder, Galapagos-øyene i Stillehavet, og til den ubebodde øya Floreana, for å leve resten av sitt liv i ensomt eksil.

En vill og utopisk idé, men det å vende tilbake til naturen var et sterkt ideal i Sentral-Europa på 20- og 30-tallet. Ritter var altså ikke en sær skrue i sin samtid, ideen om utopia var populær, så populær at han ikke får bli lenge alene i sitt «paradis».

Sann historie

«Saken var, han ville synes. Ville etterlate seg mer enn kun et tilforlatelig tomrom. Ville være den som forsvant. Den uredde. Den ville.»

Fluenes herre

«På mange måter var det en ganske ordinær strand, ikke så langt fra det man kunne sett for seg. Det var bare dette med de omvendte bølgene, og det svarte ovenfor. Det skakende, det svinnende. Og det at ingenting stemte med det de hadde lest i avisen.»

Ideen om å bli en moderne Robinson Crusoe svinner derfor for Ritter, og stemningen Høyer maner fram gjør det raskt klart at «Fluenes herre» vil bli en mer passende sammenligning.

Øyas egen stemme

En tidlig kilde til denne uhyggen som gjennomstrømmer boka er øyas egen stemme. Hun er brutal natur, fristilt fra kategorier som godt og ondt, og hennes kjølige iakttakelser viser at de er overlatt til seg selv:

Øyas egen stemme

«Nå lå han her, menneskeskapningen i mørket, og hun visste det, han drømte allerede om alt han hadde forlatt. Lydene hans var av det desperate slaget, øynene febrilske. Som om han hadde alle skyggene pinnsiden. Slik var det måtte bære ham, som å holde en vingeløs flue i hånden.»

Selv om uhyggen ulmer både i den svarte vulkanjorda, og mellom de tre, snart fire menneskene, ankommer det virkelige dramaet, både i virkeligheten og i Høyers bok, med baronessen og hennes følge av elskere. Baronessen er en manipulativ, men erotisk tiltrekkende psykopat. Splittelsen og ondskapen begynner med en gang å spre seg som et virus, og leseren sitter fjetret fast til setninger som gjør livet i ødemarka til et jordisk svar på helvete:

«Og akkurat idet han skulle til å drikke, den livredde skjelvende dehydrerte mannen, akkurat idet de oppsprukne leppene hans nådde kanten av glasset, tok hun tak om skulderen hans, la hånden om den forbrente huden, boret pekefingeren ned i en av vablene, hardt, såden sprakk, og væsken rant, og mannen der i armen hennes fikk en mine såforpint, en tre blod rant ut av kinnet på ham.»

Høystemt språk

Det eneste som gir visse stopp i den fossende flyten er Høyers til tider høystemte og kunstlede språk, det blir av og til dårlig sikt der oppe i høysangen:

«Og slaget traff som noe fremmed. Det fremmede slo som en tredje hånd. Og hånden, den rørte ved dagen, nøytralt, som var den overhodet ikke der.» Høyer skriver med så mye nerve at ekstra patos ikke er nødvendig.

Gjennombrudd

Morgenbladet kåret henne til en av Norges beste forfattere under 35 i mai, og denne boka viser på alle måter hvor riktig det valget var. «Historien om øde» kan, og bør, bli hennes endelige gjennombrudd, også internasjonalt. For Galapagos-mysteriet pirrer og interesserer fortsatt, det kom tydelig fram da den amerikanske dokumentarfilmen «Satan came to Eden» ble lansert i 2013.

Gjennombrudd

« «Historien om øde» »

Ida Hegazi Høyer

Sjanger

Forlag

Tiden

Utgivelsesår

ISBN

9788210054754

Måten Høyer kombinerer true crime-elementer med eksistensielt drama på er forbilledlig. Slik viser hun hvordan helvetet som kjent er de andre, men i tillegg - og langt mer skremmende - hvordan det er en uomtvistelig del av oss selv.

Lik Dagbladet Pluss på Facebook